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一、佳音妙傳
    本會第一二次萬國更正教報,在河南也起了很大的作用,多處傳道人,和虔誠信徒給北京去信,問道,辯道,請人的信件,無所不有。
  三人佈道團,也到過漯河的安息日會的全省總會,當時他們受到了強大的印象,把本會的消息,用譏誹的口吻給傳開了,以杜福聚牧師,和宋國運先生最為深刻。還有一位三育學校的教員呂守道,也不斷通信。作馬其頓的呼聲,這還是民國八年的事。
      二、靈種初臨
    有一位長老,從北京總會出發,經天津,濰縣,繞道隴海路至河南,出門的時候沒有路費,但在沿路上都顯出極大的神跡安慰,當民國十年陰曆十二月二十九日, 在上蔡縣西宋國運家中,第二天就是十一年陰曆初一了,先到安息日會作見證,初二日又到吳娘寺吳鼎三的自立會講道,初三日又到了上蔡縣南關。  
      因為是按著王天義,王守信父子的信而來的,他們也十二分恭敬順服接待。並且接待全教會,供給傳道人的飲食,路費。
      聖靈就大大作工,每天醫病趕鬼不下百數十人,八天之內,設立了南關,十裏坡,吳村三處本會,他們都是從安息日會更正的。
   那位長老自己是很謙卑的,就從武昌把張巴拿巴請到河南,所以第一批還是他給人施的洗呢!因武昌本會受官廳的逼迫,張就急忙回去了。以後他沒有再到河南長期工作過,二次也是路過稍留幾天。
    三、展開更正工作
  那位長老從長沙、武昌、上海回到河南以後,把真道向上蔡縣北邊推動,在西華、扶溝、鄢陵、太康等縣對各縣公會加以有壓力的更正,不斷到他們各會去,在他們的禮拜日,辯論真道,神又用神跡奇事,和百般異能同他們作見證,不到一個月有十幾處本會成立起來, 靈工的偉大就不能以詳述了。
  四、全豫第一次大會
  本會在上蔡縣起頭,全省第一次大會,本當開在上蔡縣,但聖靈不許,必叫開在西華縣乾河王村,馬西康長老家中,在上蔡的長執靈胞又不願意在別處開會。
  馬長老是河南從前有名的大富戶,現在雖然分了家,但那一座像小城似的數百間房屋仍然存在,所以去的人都有住處。
  聖靈在這一次的大聚會中,分賜他們各樣的恩賜,說預言的,行異能的,醫病的,趕鬼的,說方言的,翻方言的,見異象的,應有盡有。
  在大聚會中叫他們看見大光,繞行全堂,給二十個人預備的飯吃飽了二百多人,多人吃飯,主人未添糧食,十天聚會,大小二十幾個燈盞,只點了三斤煤油。   
      大會散了才知道上蔡縣被老洋人土匪佔據,把房屋燒了十分之九,縣長與人民被擄去一萬多人,淒慘痛苦,人間地獄,假各本會在上蔡縣聚會,正遇著九月九日的摧殘,這些聚會的人平安回去,就信了傳道人是真神所差來的,本會越發堅固,他們也都得了更正的能力。
      五、老會驚慌
  基督複臨安息日會,首先到了上蔡縣也是王天義先信的,接待本會也是他在最早,因此各地安息日會特別搖動了,在三個月內竟有十八處本會的人,是從該會出 來的,查安息日會到河南二十五年的工夫,才設立二十五處,與本會比較那就相差太多了,於是他們的外國會 ,就尋找本會的那位長老,追趕了多少地方才遇見,他頭一句說"你為什麼把我們的羊偷去了"?那位長老就問在坐的信徒說:"你們誰是外國羊,可以跟他回 "。於是這些受了更正的信徒,反倒大大和他辯論起來了。對本會更加了一層的認識。別的本會雖也恐慌,終因為他們通道的程度太淺,好像跟不上本會這種大學 的課程,一時之間過來的不是那樣踴躍
    六、邪靈擾亂
  在近些年來,各省地本會,很少發現的邪靈擾亂,但在那時的河南正在猖獗的不了。因為撒但知道我們已認出他的詭計了,本會傳道人多已老練,有充分的辨別邪靈的常識與經驗了。
  聖靈初降的時候,撒但就趁機會冒充聖靈,或說預言,或見異像,或審判,或講道,或給人分靈,與真傳道人的動作似很調和的,又比其他信者加倍熱心,所以使別人不敢趕他的 ,恐怕干犯了聖靈,他就利用人這樣沒有經驗的假意識,在各地本會搗亂,幾乎是一會一個,也有二三個的。
  什麼地方多有聖靈的工作,什麼地方就多有魔鬼的工作,沒有聖靈工作的地方,也好象沒有魔鬼的工作,因為他們都是屬鬼的。
  那位傳道人的腳跡所踏之地,都分給了他們無限的靈恩,以至豐富的生長,比如在沈邱縣金莊地方才數日,走後聖靈大大作工,凡挨近本會人祈禱的地方的人, 就受了聖靈,於是全村信徒,紛紛去掉偶像,悔改歸主,撒但也就開始破壞,以至迷惑了一位忠心的長老,李丙戊的太太直到今日,但聖靈保守了許多預定得永生的 ,直到現在仍是在他們自己所建造的教會中工作著。
  當日在幹河王會,在上郭橋會,在扶溝縣會,在八裏營會,在上蔡數會,都有擾亂,有的冒充基督,有的打人,有的說假預言,見假異象,有的女人赤身騎馬胡 ,有一個甚至吊死了,傳道人一去它就稍稍安靜了,一走就大鬧起來,一處才到,一處追來,但在這種與魔鬼爭戰中,得了不少的經驗,這是父神許可的一題, 叫他指教別人。
  所以本會初到一個地方,必須加意辨別邪靈的動作,凡有言語,舉動,不合真理,立即奉主耶穌的名趕鬼,不必怕干犯了聖靈,因為聖靈就是真理,沒有不合真理的言行是從聖靈來的,邪靈在第一步攻不倒那個教會,就會永久站立的。
      七、組織與神學訓練
  教會既多了,沒有組織是一件很危險的大事,那個時候是想要貫徹,省總會,國總會, 洲總會,全球總會的名稱系統,以監督與總監督的名義主持單純的會政,於是在民國十八年,在上蔡縣召開代表大會,就成立了河南省總會,公選吳賢真為監督。
  又開天國學院高初兩班,訓練傳道工人,更接連的開過三次神學講習會,於是立志永遠奉獻的人,也在不斷的產生而工作。
  八、破壞的工作
      邪靈既然不能用冒充聖靈的法子迷惑人了,就改變了更厲害的作風,進入幾個領袖的心中,叫他們自高自大,不順從組織。
  宋國運本來接受本會的消息也很早,也是河南開始同工的一個人,因為他沒有被立為監督,以至氣憤不平,從我們中間出去了,曾用盡了方法辱駡破壞的工作,但聖靈都用了很奇妙的異象,攔阻人走入陷阱。
  有一次他正要到武漢,同關忠田破壞本會的時候,拾了一件軍人的手提包裹,被檢查兵捉住,囚在祁家彎地方,他所反對辱駡的那位長老,排除了武昌會眾以為他是謀害手段的攔 ,去把他們二人救回來,感謝父神,自此以後他們不再作惡意的譭謗了,但還沒有完全順服,後來他到了開封,傳了一回真耶穌名,現已成尾聲了。
    長子會也曾在河南作了一時的破壞工作,比真耶穌名為大,可是消去的也快當,因為主耶穌親自用大神跡,牧養他的教會,藉著驚人的預言救回失迷的羊群。
      張巴拿巴的餘根到現在,還在信陽略有活動,為他迷惑的人們多已清醒了,大勢已去, 不能再起了。他們正像才折下來的青翠枝條,綠色已漸漸枯乾了,只有張慕道三五人尚在掙扎中。
  假弟兄郭摩西,雙目皆瞎,因為他會摸聖經,大家以為他是一個人才,起初都很器重他,想不到他以敬虔為得利的門路,到那會隨那會,以圖果腹為目的,甚至和算命的瞎子們相 ,他也就吹起笛來,算起卦來,曾數次騙取本會的金錢,不過除了鄭樓一會以外別處都很加防備的。
    還有羅保羅的攪擾,這是一件很可惜的事,當民國八年,他在長沙看見萬國更正教報,就起身要上北京求道,那時他才十四歲,叫羅印生,到漢口沒有路費,又回 長沙了,這可以象徵了他的毅力不夠!民國十八年他在武昌窮極要自殺,有人勸他上河南神學,他未動身以 ,還替關忠田寫信罵辦神學的人一頓,河南主要長老,大起公憤,不許留他上學,因為主辦人紀念他過去的情形勉強留下入神學,在學習期間果然有許多不規矩行 ,學畢即同宋國運等作反動的工作,幸有父神旨意,用大能的手叫他離開了,因此我們知道,揀選人事,必須要經過試驗,有了錯就要加以防範他不要偏重學問, 也不可偏重了感情,眾人以為美的, 用之必有益,眾人以為不美的強用他也不能發揮力量,甚或有害。
  撒但專門向各地初熟的人們進攻,趁著他們立腳未穩的時候,未紮下道根的時候,加以深深有計劃的破壞,再主使他們去破壞別人,這是一件最痛心的大事,蒙召的靈人們哪!總要謹慎自守,守住五童女的地位,等候快來接我們的良人!
      九、支
  自本會南北統一以後,河南省總會名義取消,改為支部,仍在上蔡縣,由王天義、吳賢真、王路加、吳廷俊、張安得烈、馬西康等長老負責,那時的各地本會,亦正在猛進之中。
    支會遷到漯河車站,也是一件偉大的神跡。
  起初是王靈泉教士,把真道傳至漯河地方,只有陳得恩女執事接待他,聖靈動工,就感動河南內地會第一流牧師周複禮加入本會,信義會教師甯廣原與靈寶山先生,先後更正了。
  有一位元長老正在河南,聽見這個消息。就帶領一大隊人要到漯河去趁機會開創建立起來,就借了兩間矮得不能伸腰的避難之草屋聚會,但聖靈天降,每日作工,受水靈洗的計三十六個人。
  施洗的時候正是三九天,北風吹的山響,看的人不可以勝數了,在這種情況之下,就大大的感動了一位大善士,名張安良。
  次日他托人請我們吃飯,在吃飯的時候他說,你們看這位長老頭上有兩道五尺高的金光,於是又述說請我們吃飯的動機,就是因為昨天,他兒子在施洗的河邊看 見這位長老,在河裏頭上冒有丈多高的白光,知道是一位不平常的得道之人,因此我們爺倆商議願意把我的一所大宅子以賤賣給你們,好不好?
  那位長老說:我們是開靈恩會來的,沒有預備這項款,張先生說,我特別賤點兒,從前田老太給過四千元沒賣給他,現在只算二千元,我看著周牧師等的面子,再捐上三百元,才一千七百元還不行嗎?
  那位長老說不行,因為買房產是要現款的,本會力量不夠,必須籌備再說。
  張先生說,不怕!你們寫了契約以後,只許你們送,不許我來要,行不行?那位長老說:那還說什麼呢?這再也不能推辭您的好意了,那末明天就請勘丈員來量吧?張先生立時歡迎承諾了,大家在坐的人是一場何等歡喜的情緒喲!
  次日花了三元錢,辦了一桌筵席,請勘丈員量地,那塊地在漯河車站寨內,戲樓西街, 坐東向西的大車門,計二畝多,約一百七十方,周圍都是房屋,中腰有五間大客廳,分成了一畝多的兩大院落。
  在丈完了地,坐席的時候他說:"我昨晚為慎重起見特去扶乩,先有呂祖降乩,我問說魏以撒是個怎樣的人,在沙盤上寫出是當今之活菩薩也。又得耶穌降乩,寫道第一真門徒也。於是我更決心把這片房子捐賣給你們了"
  不過他另有一大原因,就是自建房到出賣與本會,十五年中都作了兵營了,此去彼來, 來的缺門少窗屋漏,還得教他無條件的修理,添置好了,臨走拆了門窗燒火,再來仍得再添置,賣之沒人敢要,租之沒人敢進,本會般進以後,軍隊還去過多少次, 曾有野蠻軍隊為住房把王雅各長老拘送下監很久,牛西拉長老被擊數槍,一彈從小腹直穿過去了,醫治好久才好,假若不是本會買了,到現在他也無法租賣或住用 的。
  當時那位長老把家送的五十元路費捐上了,先付了一點房價,張安良先生也沒有要,完全送給窮人院裏去了。
  這是一件父神彰顯的非常神跡,直到今日本會與內地會,安息日會的省會機構並列一地,統屬四圍各分區會所,完全是聖靈親自動工,沒有人的一點力量,阿們。
      十、現
  河南現在已有分區會一百多處了,大約受洗的人,總在一萬多人,過了八年戰爭的苦害,人民十分疲備了,曾經過了一次大饑饉,人吃人的事時常聽見。黃水浸據了很大的區域, 現在軍隊又在四下作亂,人心慌慌不定,行動不便,言論不能自由,農不能作,商不能經, 這不但傷害了信徒與本會的經濟,更無法推動也是事實。全靠父神施恩,早日開朗政局,本會才能速於推進,不過父神特選的人,必不顧一切,仍可聞風興起的,所喜內部都在同心工作中,破壞的力量已不能再振了,只等主再加力量,在敬畏他的人身上,完成更興旺的聖工 ,阿們。
      十一、聖靈工作在河南 高大齡
  在坡吳村,真耶穌教會,聚會十天,男女受水洗者二次,七十六人,得重生者十二人,受靈洗者四十多人,各樣病症得痊癒者未計其數,哈利路亞,榮歸主聖 ,又在東岸聚會七 ,蒙神開恩,男女受水洗者二十二人,受靈洗者有十幾人,內有兩個瘋子,主醫治了,他們又在陳州府淮陽縣固牆集聚會四天,男女受水洗者十五人,內有一毛執 事是患瘡多日,不能行走,他又從新受洗,從水裏上來,就走回去,約有三裏多地,哈利路亞,讚美耶穌。又在項城沈邱二縣,聚會十數日,男女受水洗者二十人, 有患癱瘓症者四人,主醫好, 二人來時,被人用車推來,回家自己步行去了,哈利路亞,榮歸主名。又在上蔡南十裏鋪聚會十一天,男女受水洗者五人,得重生者二人,內有一婦人名趙秀珍, 字不識,為他按手禱告,忽然僕倒在地,如死了一樣,過兩三點鐘,發出聲來,叫人看(提後4:1-5)( 看約14:3),又看(13:3-4),又看(3:5)(5:3)那時正有人等候受洗,所以叫人希奇的都是要緊的教訓,哈利路亞。

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