 一、我們的名分:神的兒子 (約1:32-34):……你看見聖靈降下來,住在誰的身上,誰就是用聖靈施洗的,我看見了,就證明這是神的兒子。 (羅8:14、16):因為凡被神的靈引導的,都是神的兒子,聖靈與我們的心同證,我們 是神的兒女。 (加4:6-7):你們既為兒子,神就差他兒子的靈,進入你們的心,呼叫阿爸父。可見,從此以後,你不是奴僕,乃是兒子了,既是兒子,就靠神為後嗣。 所以,聖靈住身神的兒子。 二、我們的地位:君尊的祭司 (彼前2:9):惟有你們是被揀選的族類,是有君尊的祭司,是聖潔的國度,是屬神的子民,要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。 祭司:是在聖殿中負責主持聖禮,傳授教義和解釋律法的神職人員,是人與神之間的仲介。在舊約時代,以民的贖罪和向神的求告,必須通過祭司的獻祭和禱告方能被神赦免和應允,大祭司每年只有一次方有資格進入至聖所與神見面。 而在新約,主耶穌通過自己的一次獻上,坐在神的右邊,成為我們的大祭司,在他低頭交靈魂的那一時刻,聖殿裏的幔子裂成兩半,使我們都能進入至聖所,與神直接見面,獻上 父神所悅納的靈祭。 (彼前2:5):你們來到主面前,也就像活石被建造成靈宮,作聖潔的祭司,藉著耶穌基督奉獻神所悅納的靈祭。 為此,我們也都成了能與神見面、交通的君尊的大祭司。所以,我們是被揀選的族類,是聖潔的國度,是屬神的子民。 神如此這樣的選召並敬重我們,使我們有這樣的名分和君尊的地位,我們還有什麼可說的呢?!我們能自暴自棄嗎?!我們能不敬重自己的名分和地位嗎?!我們能不宣揚那召我們出黑暗入奇妙光明者的美德嗎?! 三、我們的使命:真神的特使 1、使命:"叫我們宣揚那召我們出黑暗入奇妙光明者的美德"。一個"叫"字就是給我們下達的使命。叫我們做什麼呢?就是要叫我們"宣揚"這位主宰的美德,什麼美德呢? (1)召我們——揀選我們做他的兒子和君尊的祭司; (2)出黑暗——叫我們出離罪坑,不再做罪的奴僕; (3)入奇妙光明——是神智、神權、神能、神榮的奇妙;光明是使我們聖潔、成聖並賜永生的光明。總之,這個"美德"就是神的救恩! 2、賜與我們的權柄和憑據: 為使我們能很好的完成使命,真神把四大天使的工作集於我們一身,即東方天使的印印工作(啟7:1-3);大力天使的更正工作(啟10:1-11);收割天使的收割工作(啟14:14-15);權榮天使的彰顯神智、神能、神權、神榮的工作(啟18:1-5)。這四大天使的工作集於我們一身,是何等的信任、尊榮和高貴啊! 我們不但有真神兒子的名分,而且又有君尊祭司的地位,又是真神的特使,所以,我們必須敬重自己的名分,否則,神也就不敬重我們了。 四、不敬重自己名分的教訓: 1、始祖亞當犯罪被逐。(創3:16-19、23-24) 2、該隱殺弟而被咒詛,失掉神子之資格。(創4:8-12) 3、以掃輕看長子的名分而未得長子的福分。(創25:27-34、27:28-29、39-40) 4、米利暗因未敬重自己的名分和地位,借機反對摩西而長大麻瘋。(民12:1-16、申24:9) 5、巴蘭因不敬重自己是耶和華先知的名分,懼勢貪財而被殺。(民31:1-8) 6、掃羅因不敬重自己的名分,做自己不當作的事而被廢。(撒下1:17-26) 7、猶大王烏西雅(16歲登基,作王52年),因強盛而心高氣傲,以致行事邪僻,在神殿中作他不該作的事,而且不聽勸阻,正在他發怒時,額上發生大麻瘋,以致於死去。(代下26:16) 8、猶大見利忘義,以卅塊錢賣主,結果肚腸崩裂而死。 9、亞拿尼亞和撒非喇夫婦,因欺哄聖靈當即而死(徒5:1)…… 所以凡不敬重自己名分的,必得神的咒詛和降罰,無一例外。 五、敬重自己名分的果效: 1、挪亞是個義人,是個完全人,以完全順服神為他的天職,所以洪水來時,一家八口得救。(創6:9、32) 2、亞伯拉罕以完全順服神為自己的本分,得到神所賜的大福,立他為多國之父,國度從他而立,君王從他而出(創17:4-7),地上的萬國都必因他的後裔得福(創22:16-18) 3、約伯在百般的試煉中,始終保持敬畏耶和華的本色,毫不動搖,得神賜大福於他。(伯1:1、42:10-17) 4、但以理因敬重自己的名分,不食王膳,不畏強暴,不懼陷害,雖身陷獅井,卻未傷一發一毫,神賜他聰穎過人,智慧超群,善解異夢,原因是在他裏頭有聖神的靈。 5、與但以理同在的其他三個少年人沙得拉、米煞、亞伯尼歌因敬重自己的名分,不拜偶像,雖遭陷害,被扔進高溫爐中,但有天使護佑,安然無恙。 6、彼得、約翰被關,牢門自動打開。 7、魏監督在寶雞被打,但神護佑,打人者自相亂打,而魏監督卻毫髮未傷,…… 所以凡敬重自己名分的,必得真神的賞賜和護佑。 七、怎樣敬重自己的名分? 1、對於教牧人員: (1)自身的靈修: (提前3:1-4、7):無可指責、有節制、自守、端正、樂意接待遠人、善於教導、不因酒滋事、不打人、只要溫和、不爭競、不貪財、好好管理自己的家、只作一個婦人的丈夫,必須在教內外有好名聲。 (提前3:8-13):必須端莊、不一口兩舌、不好喝酒、不貪不義之財、存清潔的良心、固守真道的奧秘。 女執事也是如此,必須端莊、不說讒言、有節制、凡事忠心。 女執事只要作一個丈夫的婦人,好好管理兒女和自己的家,要大有膽量。 (2)當好管家: (彼前5:2-4):務要牧養在你們中間神的群羊,按照神旨意照管他們,不是出於勉強,乃是出於甘心,也不是因為貪財,乃是出於樂意,也不是轄制所託付你們的,乃是作群羊的榜樣。 (提後4:2-5):務要傳道,無論得時不得時,總要專心,並用百般的忍耐,各樣的教訓,責備人、警誡人、勸勉人。因為時候要到,人必厭煩純正的道理,耳朵發癢,就隨從自己的情欲,增添好些師傅,並且掩耳不聽真道,偏向荒渺的言語。你卻要凡事謹慎,忍受苦難,作傳道的工夫,盡你的職分。到了牧長顯現的時候,就必得那永不衰殘的榮耀冠冕。那賜諸般恩典的神,曾在基督裏召你們,得享他永遠的榮耀,等你們暫受苦難之後,必要親自成全你們,堅固你們,賜力量給你們。 (3)必備的素質: 架得住埋怨:忠心 擔得動譭謗:誠心 受得了批評:老練 吃得進指責:恩慈 經得起讚揚:謙卑 2、對於信徒: (1)要加強靈修,過敬虔的生活。(羅12:1-2) (2)要彰顯神格神性:(羅12:3、12:9-13) A.不要看自己過於所當看的,要照著神所分給各人信心的大小,看得合乎中道。 B.愛人不可虛假,愛弟兄要彼此親熱,恭敬人要彼此禮讓。 C.惡要厭惡,善要親近。 D.殷勤,不可懶惰。 E.要心裏火熱,常常服侍主,禱告要恒切。 F.在指望中要喜樂,在患難中要忍耐。 G.聖徒缺乏要幫補。 H.客要一味的款待。 I.逼迫你們的要給他們祝福,只要祝福不可咒詛。 J.與喜樂的人同樂,與哀哭的人同哭。 K.要彼此同心,不要志氣高大,倒要俯就卑微的人。 L.不要自以為聰明。 M.不要以惡報惡。 N.眾人以為美的事要留心去做。 O.盡力與眾人和睦。 P.不要自己伸冤,寧可讓步,聽憑主怒,"你"的仇敵若餓了,就給他吃,若渴了,就給他喝,因為你這樣行,就是把炭火堆在他的頭上"。 Q.不可為惡所勝,反要以善勝惡。 所以我們只有這樣,才能彰顯出神格、神性,也只有這樣,才算敬重了自己的名分: 願全會的長執靈胞都能敬重自己的名分和地位,處處彰顯神格、神性,與真神的性情有份,己救救人,己達達人,己立立人,己樹樹人,要叫人因我們而得益處和造就,完成那召我們出黑暗入奇妙光明者所賦予我們的使命。阿們,哈利路亞!
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